公共服务具有基础的两个性质：非排他性和非竞争性。什么意思？你和我享受同一个国家的国防，除非在战争时期的紧迫状态下，我们之间不会影响相互。这和我和你吃同一份猪排饭，咱们俩就只能每小我私家少吃点纷歧样。
非竞争性，非排他性，一小我私家用和十亿人用没区别，那我交几多钱呢？交一份？交十亿分之一？没有定论吧。因此公共服务无法由自愿出价方式弥补公共支出。认识到这一点是解释这个问题的基础。
即税收从个体角度上，是不能弥补公共支出的！这正是无偿性是基础的由来。因此，只能通过强制手段弥补公共支出。故强制性是保证。
而由此而来如果不发生杂乱的税收，牢固性就是一定要求。这是税收三性的来源。2：税收的无偿性体现在个体无偿，整体有偿。
什么意思？就是你不能用小我私家获得的公共产物值不值你交的税来评价税负的崎岖。税收是国家取得财政收入的方式，不是你小我私家购置服务的价格。你不交税，你小我私家享受到的公共服务不会少一分，你多缴税，你小我私家获得的公共产物也不会多一毫。可是，如果社会总体税收收入少，那么提供的公共服务就很有限。
换句话说，你获得的服务与你交税并不是市场中的购置关系。3：如何看待每小我私家享受社会服务的差别与每小我私家缴纳税款的差别呢？这叫差异课税原则，即对差别的人应按其纳税能力/消费能力/经济能力，缴纳差别水平的税收。怎么判断差别的人应该缴纳几多税收？凭据每小我私家从政府运动中获得的收益量课税呗！这叫受益原则。
听起来容易做起来难，你怎么判断我用了几多公共产物？更重要的是，你怎么判断我在用了的公共产物中，有几多收益？再者说，政府为了平衡差别地域的生长，往往会有税收的转移支付，如果按受益原则征税，每小我私家都为其获得的收益足额支付，那还要转移支付干什么呢？4：于是又有人想了，如果不能判断我受益几多，那能不能判断我缴税前后支付几多呢？如果每小我私家缴税前后获得满足的差额相等，那是不是就证明我缴税合适了？这叫牺牲原则。问题又来了，每小我私家牺牲几多合适呢？人都是贪得无厌的，收入高的人其生活消费也高，那到底是每小我私家牺牲一样多呢，还是每小我私家牺牲量和收入呈比呢？亦或是在社会层面考察呢？最重要的还是：你怎么判断我牺牲几多呢？牺牲的钱就有一定的效用吗？都是一年挣一百万，我家里有个白血病的儿子，你家里要还房贷，他家里殷实无大开销，三小我私家缴一样的税，牺牲的效用一样吗？5：最后，人们妥协了。简直，我没法判断你用了几多公共产物，我也没法看你消耗了几多公共服务。可是，我知道你有钱，你就该多交税，你没钱，你就该也只能少缴税，究竟你不是活在田野中嘛。
所以，我只能接纳支付能力原则。纵然课本上也明确写了：该原则没有与政府财政支出有机地联系恰当，所以在理论上不能让人满足。
但这是现在，唯一的，可操作性强的纵向税收公正原则。最后总结一下：普通人交的税不须要也不需要和你获得的公共服务相等。
只是①国家总体上提供的公共服务由税收保证；②经济能力强的人应当支付更多的税收。
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